Canto cardenche hoy

La transmisión y evolución de la tradición del canto cardenche, a lo largo de sus cuando menos 150 años de existencia, se ha dado merced a su integración con la vida comunitaria de los pobladores de un número variable de rancherías de la llamada Comarca Lagunera (estados de Coahuila y Durango, en el Norte de México). Las transformaciones económicas, sociales y culturales que se viven en la región y en el mundo, han ocasionado, al igual que en casi todas las poblaciones rurales de México, la migración, la aculturación y la pérdida de identidad regional.

Para el caso de una manifestación cultural como ésta, de naturaleza tan apartada de los cauces mayoritarios de la cultura de masas, e incluso de la música popular, aquéllos han resultado factores nefastos para su supervivencia. Con cada cardenchero que muere, emigra, o deja de cantar por motivos de salud, o de cualquier otra índole, se pierde irreparablemente una parte del repertorio y de la historia de este arte popular.

Actualmente, con el deceso de la mayoría de los intérpretes orginarios, y ante la ausencia de documentos e intérpretes que preserven su memoria, y continúen con la tradición, el canto cardenche se encuentra, en comparación con su apogeo, en una etapa de franca decadencia y extinción. Hasta donde se sabe, actualmente sólo existe un pequeño grupo de cantadores activos (probablemente, menos de seis) en la localidad de Sapioriz, en el municipio de Ciudad Lerdo, del estado de Durango. Por poner un par de ejemplos:

1. La pastorela cardenche El nacimiento de Cristo, representada en Sapioriz (con obligadas adaptaciones y enmiendas, ante la falta de recursos y de cantadores aptos para interpretar a todos los personajes), ve cada año lo que podría ser su última representación.
2. Se supone que la pastorela Viva Jesús y María y el patriarca San José, de La Flor de Jimulco, Coahuila, fue representada por última vez durante la década de los 90, después de la muerte de los últimos cardencheros de la localidad.

No se tienen datos, por menores que sean, de ninguna otra pastorela cardenche en toda la región. Tampoco se sabe de documento videográfico o fonográfico alguno que registre en su totalidad ninguna de las dos mencionadas.

Aunque el número de documentos y cantadores originales del canto cardenche en la actualidad es penosamente limitado, la personalidad de este arte popular ha fascinado a los contados artistas, musicólogos y aficionados que han entrado en contacto con él. Entre este sitio se da cuenta de muchos de los documentos que registran

• Canto cardenche tradicional
  • Grabaciones fonográficas
    • de campo
    • de estudio
  • Monografías
    • estudios antropológicos, etnomisicológicos, etc.
    • cancioneros
• Composiciones originales inspiradas en el canto cardenche